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¿Cuál es el potencial informativo y epistemológico del arte? Este es el principal interrogante que sirve de base para las sugestivas elucubraciones expuestas por Héctor Ceballos Garibay en este polifacético libro. A través de una basta y acuciosa investigación que transita por los meandros de las teorías estéticas, la historia de las artes plásticas y la literatura universal, el autor plantea que existe un saber artístico específico que es necesario ponderar y recuperar adecuadamente. Se trata de una experiencia cognoscitiva particular, diferente al conocimiento generado por las ciencias sociales o por la vida cotidiana, cuya virtud es conjuntar en una suprema síntesis la intuición, la imaginación, la sensibilidad, la reflexión racional y la crítica.

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Disponibles:

Autor Héctor Ceballos Garibay
Páginas 256
Edición Año 1a. R. 2003
ISBN 9706331727

¿Cuál es el potencial informativo y epistemológico del arte? Este es el principal interrogante que sirve de base para las sugestivas elucubraciones expuestas por Héctor Ceballos Garibay en este polifacético libro. A través de una basta y acuciosa investigación que transita por los meandros de las teorías estéticas, la historia de las artes plásticas y la literatura universal, el autor plantea que existe un saber artístico específico que es necesario ponderar y recuperar adecuadamente. Se trata de una experiencia cognoscitiva particular, diferente al conocimiento generado por las ciencias sociales o por la vida cotidiana, cuya virtud es conjuntar en una suprema síntesis la intuición, la imaginación, la sensibilidad, la reflexión racional y la crítica.

El objetivo del autor es demostrar, mediante ejemplos puntuales y didácticos, que el arte –enigmática y perenne actividad inherente a todas las sociedades– posee un potencial informativo y comunicativo esencial para lograr un más lúcido y certero conocimiento y autoconocimiento humanos. Con el propósito de recuperar al máximo esta función epistemológica del arte, sin prescindir jamás de su referente hedonista y lúdico. Ceballos Garibay propone una teoría integralista de la praxis artística capaz de superar el esteticismo y el sociologismo que han caracterizado a la crítica estética en términos generales.

Finalmente, tal como se detalla en el capítulo dedicado al saber novelístico, lo primordial de la experiencia estética, sea en el momento de la creación o en el de la recepción por parte del público, tiene que ver con ese fenómeno peculiar y prodigiosa capaz de suscitar, a un mismo tiempo, placer estético y conocimientos, goces artísticos y reflexiones críticas, desarrollo de la sensibilidad y ampliación de los horizontes intelectuales. He aquí, pues, una invitación a concebir el arte en su vertiente más compleja y profunda.

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